【“西方病夫”如何一步步登上全国大雅不登大雅？】巴黎奥运会还是参预第五个比赛日，但推测仍然有东谈主未从开幕式的“惊吓”中缓过神来。天然体育集锦，也有一些“粗豪多元派”不惜于对这场扮演的赞叹：

“巴黎举办了最丽都的、庆祝各样性的、LGBTQ+最显眼的开幕式，这并不令东谈主随机。”纽约时报就这么评价谈。该报还采访了“男女同性恋-双性恋-跨性恋吞并团体”（Inter-LGBT）的主席詹姆斯·勒佩利尔，后者督促法国在包容性方面“再接再厉”。

“在法国，咱们有权运用赋闲地彼此相爱，运用赋闲地爱对方。在法国，咱们有权笃信或不笃信。在法国，咱们有许多权力。”这场斗胆扮演的艺术总监托马斯·乔利说。他亦然别称同性恋者。

LGBTQ+通顺员们也很欢叫。英国“跳水王子”汤姆·戴利上传了一张我方效法《泰坦尼克号》中男女主精彩场景的像片，仅仅变装互换了一下：他站在船头，双臂展开，英国赛艇女通顺员海伦·格洛弗从后头抱住他。

巴黎奥运会开幕式“豕突狼奔”，我不料外；宣扬LGBTQ+，我也不料外。毕竟这里是巴黎，是“花齐”，至少从第二帝国期间起，这里就以沉迷和荒淫而闻明。仅仅莫得猜度，本该展示一个国度悠久历史、镇定文化、特有风姿的奥运会开幕式，造成了一场蓝色酒神、变装皇后这些角落群体、小众话题的狂欢。

从艺术不雅赏性的角度来说，巴黎奥运会开幕式有可圈可点之处，但所展现的价值取向，确凿让东谈主不敢苟同。它天然打着多元和包容的旗子，但少数群体的价值取向不应该被刻意放大，凌驾于大巨额东谈主之上，导致举座展现出一种衰颓的病态。

也难怪身处巴黎的宋鲁郑老诚会评价称：巴黎奥运会开幕式，是西方斯文的终末一抹光辉。

毕竟，咱们对巴黎的印象还停留在雨果文体的关心奔放中，停留在巴黎圣母院的光辉建立中，停留在卢浮宫里蒙娜丽莎的玄妙浅笑中，还停留在法国大翻新的热血光辉中，但岂论关至今天的巴黎照旧西方来说，这些在他们眼里，可能不仅仅当年的光辉，照旧今天看不上的遵厌兆祥。

于是，咱们看到了LGBTQ+、身份政事、政事正确、酗酒吸毒，这些离经叛谈的观念如安在现现代西方政事中喧宾夺主、打单主流叙事，成为一种消解和对立。就连应该展现健康、拼搏、阳光进取的奥运会开幕式，也充满了“阴间画面”。

但这种病态是巴黎奥运会开幕式上才有的吗？

许多东谈主应该还谨记旧年被好意思国网红博主们打卡到立名全全国的好意思国费城“僵尸街”——肯辛顿大街。这条大街集结了稠密的吸毒者、流浪汉和酗酒者，男的女的、老的少的，这些东谈主在垃圾横飞的大街上僵硬地行走着，就如同好意思剧中的僵尸一样。有东谈主致使径直在大街上用针头往躯壳里打针犯禁药物，全然不作念任何护讳。

字据世卫组织的统计，好意思国约有10%的东谈主口波及吸毒问题，大概有3500万东谈主受其影响，格外于十个东谈主内部就有一个东谈主跟毒品相关。仅2023年一年间，好意思国缉毒署查获了卓绝7700万粒芬太尼药片，并告捷缉获了约5400斤高浓度芬太尼，格外于卓绝3.86亿个致命剂量。

以至于一个中国网友感叹地说：历史确实是个循环，百年之前被西方列强哄笑“东亚病夫”，当今“病夫”这顶帽子不错戴在西方东谈主头上了。

据金融监管总局湖南监管局近期披露的罚单信息，湖南银行常德分行、长沙分行授信业务管理不到位，导致发生案件，严重违反审慎经营规则，分别被罚款200万元、50万元。

资金方面，该股资金流入0港元，流出108港元。

另一个在西方社会激励关注的是连年来兴起的LGBTQ+东谈主群。

2023年的数据炫耀，好意思国的LGBT东谈主数达到12%，欧洲的德国最高为7%。值得提神的是，被认定为LGBT的比例最高的一代是年岁最小的Z世代（1997年至2002年诞生），在好意思国占到了15.9%。

况且在政党政事的加持下，这个群体的影响力更是一年比一年高。

正如不雅察者网专栏作家周德宇在《让好意思国礼崩乐坏的“醒觉病毒”，是怎么生长出来的？》一文中所说的那样：

“对民主党来说，撑持LGBT和身份政事是个性价比很高的事情，把持文化议题可比振兴经济惩办社会问题容易多了。主流选民要这要那，你不知谈怎么满足，满足了他们也不一定选你。而LGBT的诉求明确，又很好满足，况且赤忱度高，能带来施行的选票，天然更值得关注。同理，那些看起来离谱的‘政事正确’配额和审核亦然一个敬爱敬爱，因为他们不错很容易地眩惑特定群体的撑持。”

身份政事是如安在西方政事中占据主流地位，将经济、社会问题，以及也曾日暮途远的阶层议题排挤出去的？这是一个波及多重身分和复杂历史进度的问题，既受到20世纪60年代西方新马克想办法批判表面转向的影响，也与80年代至90年代左翼通顺的败落素雅相关，同期还受到后现代想潮的兴起以及诸如“交叉性”等观念的影响。跟着对阶层视角的淡化，身份政事将提神力更多地集结在说话和文化权力上，而非传统的社会经济议题，最终发展成对“政事正确”的极点追求。

几十年来，西方东谈主逐日参谋的齐是性别平权、族裔对等、性少数权益等等议题，仿佛六合还是大治，再莫得东谈主涸泽而渔、居无定所了。如若不是雄起雌伏的抗议者们被逼急了，社会问题不知谈还要从西方国度的政事游戏中消散多久。

之是以侧目这些问题，是因为西方霸权正以看得见的速率在退步。

当一百年前的1924年，相通是在法国巴黎举办的奥运会。彼时第一次全国大战的硝烟尚未散尽，下一次全国大战的危险坚韧在酝酿。在阿谁期间，西方=全国，不仅奥运会是西方的游戏，百年来殖民蚁集塑造的全国体系滋补着西方霸权，除西方之外的地球上大巨额国度和东谈主口成为了抚养霸权体系的基石、器具和“血包”，使得西方全国的精英不错傲然站辞全国递次的尖端，声称我方的时刻跨越和想想高度代表着东谈主类斯文，而殖民体系里被管辖和压迫的“雕悍东谈主”与“半雕悍东谈主”不外是短缺斯文自发性、蒙头转向的“病夫”汉典。

百年风雨如驹光过隙，现如今也曾的众人南边国度还是崛起，成为了低迷的全国经济最苍劲的能源，成为了新兴科技最荣华发展的舞台和最具活力和生命力的市集，靠少数几个大国闭门决定世领域定的期间还是触目伤怀了。这些也曾被吸血又看不起的国度如今要拿回属于我方的资源、市集、经济自主权和限定制定权。而正在束缚失去的西方回特等才发现，莫得什么东西是天生就领有，也莫得什么东西是不错靠坐享其功恒久攥在手中的。

硬实力反应在软实力上，等于咱们前边所提到的那些社会问题运转清楚，等于西方当下正堕入的集体精神危险，更具象的发达，等于巴黎奥运会开幕式上一幕幕光怪陆离的扮演。

今天的西方全国，看似敞开，实则保守办法在回来；看似包容，实则对异己的容忍度越来愈低；看似解放，实则被越来越多的政事正确敛迹；看似对等，实则还是被贫富差距割裂的一鳞半瓜。

亦然在这么的配景下，今天的西方艺术家再也创作不出古希腊时期展现东谈主膂力量、好意思感的大卫雕琢，建立师们也莫得了当初的大气磅礴，文体家们也失去了也曾的纵脱关心，政事家们再也筹办不出能制衡权力的体制限定，更不必提那些也曾能干历史太空、照亮东谈主类前行标的的深奥想想了。

今天的西方，还是堕入深深的精神危险中，成为了“西方病夫”。

“病夫”不仅是躯壳的孱弱，更多的是精神上的沉迷，想想的麻痹，而这种沉迷和麻痹的根源是在硬实力逐渐流失后关于想想和精神“自我狡赖”的懦弱。近代以来每一次引颈东谈主类发展的西方想潮的诞生，无不伴跟着电光雷霆般地对“本该如斯”的狡赖和批判，关于追求东谈主类精神解放与完善的九死未悔的坚韧。恰是在这么的新陈代谢，弃旧容新中，玄学与文艺，想想和潮水伴跟着坚船利炮、科学时刻一谈狂飙突进。

但当仰望太空的澄澈眼睛造成了“我还是是无需进化的齐备款式”的污染与愚昧时，当吸毒酗酒、LGBTQ+对扫数这个词社会的领会组成“全频带防碍插手”时，又有几许东谈主有材干寥落进行想考呢？当“解放”的喧嚣令东谈主眼花头晕之时，还有几许东谈主会谨记“对等”呢？斯文法子上的悲催也许仅仅早晚的问题。

一个半世纪当年了，当一个宏大的银色穹顶起飞时，“酒神兄”躺在一个由生果和鲜花组成的王冠上，唱起了：

“当你再行龙飞凤舞的期间，就不再有贫富之分了。”

在法国，乃至扫数这个词西方齐在极右翼咄咄逼东谈主的矛头下惶恐，齐在为“解放民主的出路”抓一把汗时体育集锦，还有比这愈加讪笑的事情么？（文/东谈主大博士 袁野）